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太行山上的民族精神——影片《太行山上》观后

美文

红日照遍了东方,

自由之神在纵情歌唱。

看吧!千山万壑,铁壁铜墙,

抗日的烽火燃烧在太行山上,气焰千万丈!

听吧!母亲叫儿打东洋,妻子送郎上战场。

我们在太行山上,山高林又密,兵强马又壮!

敌人从哪里进攻,

我们就要他在哪里灭亡!……

 

这是一首不朽的歌曲。几十年前,在华北大地的抗日战场上,它是激愤的中华儿女抗击日寇的号召。凭着坚决抵抗到底的决心和团结一致全民抗战的精神,我们最终赢得了反侵略战争的胜利。几十年过去,今天我听到这样慷慨的歌声,看到这样激昂的言辞,也不禁为之感动。影片《太行山上》在这样的旋律中开始,又把那段波澜壮阔的历史呈现于我们面前。

 

    自古以来,战场上无疑是一个能无私地体现民族精神的地方。

一九三七年九月二十五日,默默的太行山见证了一场惊天动地的争斗。在平型关,一场精心准备的伏击战即将开始。经历数日的行军准备,途中冒突至的大雨,顶着寒冷的气候,战士们又冷又饿但士气高昂。日本军队带着它所谓“不可战胜”的神话,叫嚣着“三个月灭亡中国”闯进了茫茫太行。二十五日早晨,进犯平型关的日军进入我伏击圈,115师某团5连长率先向敌冲杀,炸毁敌人最后面一辆汽车。被切断退路的日军拼命冲杀,惨烈的战斗就这样开始了。双方在公路旁的制高点——老爷庙反复争夺。经历了敌人十几次的冲锋之后,部队面临没有子弹的局面了,近身肉搏的战士们不惜代价地坚守。

他们用手中的钢刀,挡住蜂拥而进的敌群;他们用血肉的身体,顶着敌人锋利的刺刀;他们,用敌人和自己鲜红的血液,洒满了脚下的土地!他们同仇敌忾,他们义愤填膺,他们在用自己的一切来保卫脚下自己的土地。这个时候,民族精神对他们来说,也许就是不能退让一步的信念。倒下的战士不肯闭上愤怒的双眼,临死的勇士用双手死死抓住敌人的刺刀,直到流干最后一滴血。他们无语地搏杀,向我们的民族表达忠诚和热爱;他们的英勇向世界展现着中华民族的不屈。

平型关大捷,是全国抗战开始后取得的第一次大胜利。它粉碎了所谓“皇军不可战胜”的神话。振奋了全国人心,鼓舞了全国人民的抗战热情。

 

日军随后又投入重兵进攻华北战略要地太原。在雁门关和娘子关,敌我双方又进入了空前惨烈的搏杀。很多的时候,战士们是和敌人进行着血肉的搏杀,每一寸土地上几乎都沾染了烈士们的鲜血。

在一个阵地的战壕里,打完子弹的战士们抱定了必死的决心。连长叫道:“弟兄们!前后都是个死,死在鬼子的枪下还能落个烈士!弟兄们,给我冲!”齐刷刷几十个人手握钢刀便冲了下去。

雁门关守关的是八路军某团。鬼子大队又冲上来的时候,他们接到了上级电话:“你们的独臂团长呢?让他上!绝不能放过一个鬼子!”在喊叫着贺团长时,旁边有战士叫道:“贺团长已经上去了!”……

国民党军某部,军长郝梦龄对着仅存的部队将领说:“弟兄们,你们都亲眼看见了,你们的旅长已经为国捐躯了,现在由我来代行他的职务。我们的目标是重新夺回1300高地,谁要胆敢后退一步,我的匣枪绝不答应,我郝梦龄后退一步,你们谁都可以向我开枪!”在拒绝部下劝解之后他说:“将有必死之心,士无贪生之意!”说完手持冲锋枪冲出战壕……

…………

豪迈一幕一幕掠过,英勇一点一刻重演。虽然,他们并没有在当时的战斗中持续地守住阵地,但他们用坚强的意志在太行山上书写了一曲炽烈的赞歌!他们用手中的枪和刀、身上的血肉和骨头,用一身的气力和灵魂履行着一个中华赤子的豪迈。他们是在履行着拯救国家和民族的责任,可是,谁能否认,战场上那不屈不挠的搏杀正是我们民族精神的真实表达呢?这是无私的报效,这是纯洁的表述,这是中华民族不灭的魂魄!

 

    我在太行山的战斗里,不仅看到了悲壮,还看到了温暖,体会了感动。悲壮让我为之热血沸腾,而感动,却也让我潸然泪下。

    多少纯朴的热血男儿,默默地去了战场,义无反顾。

这是一场真正的全民战争。“母亲叫儿打东洋,妻子送郎上战场。”,他们不懂得什么是抗击侵略的精神,不懂得什么是民族大义的道理,可是他们却用最真实朴素的行动加入到了这场抗击侵略的战争中。他们默默地走上前,默默倒下去,默默地把生命献给了这一神圣而伟大的事业之中,献给了祖国和民族。他们可能没有意识到这是多么伟大的一件事情,他们也许只知道,身边的人都在为着什么去死,自己作为其中一员也有上前去死的责任!就这样,他们离开家,作别亲人,去奔赴一条不归的路。这个时候他们没有恐惧,没有软弱和后悔,上前去,死得心安理得。这是怎样的豪迈?这是一种民族的意识、也是一个民族的精神!

失去亲人的人们,他们擦干了眼泪,继续支援着前线。

“他家里的亲人们,都让日本鬼子杀死了”……他们在倾诉,可他们没有软弱的流露,没有向日本鬼子乞讨生存。他们总是,忍受着失去一个亲人的痛苦,再坚定地把另一个亲人也送上前线战场;他们是老人,是孩子,是妇女,他们总是,在失去所有亲人后,默默地在后方为同胞做着所能力及的事情。

    离开丈夫的妇女,她们把象征爱情的并蒂莲花绣在鞋垫上送往前线。

    “她的丈夫去了前线,才结婚三天,非要去不可……”。是的,他去了前线,是她亲自送他去的。她知道一旦分开了,他可能就不再回来,可她坚定地送他去了;她默默为自己的爱人祈祷,同时她也做好了永别的准备;她默默地把并蒂莲花绣在送往前线的鞋垫上。

    就是这样的人们,他们失去了自己的亲人以后,再把活着的祈祷送给战斗着的战士们,送给同胞们。就是这样的妇女,她们把思念倾注于支援前线的物质上。她们并不知道自己的丈夫能不能穿上自己为他做的那双鞋子,纵然这样,她们还是满足的,洋溢在脸上的还有羞涩的笑。

    前线的战场上,经历了四天三夜的生死搏杀,酣睡的他的旁边还放着妻子写来的信件和他尚未发出的回信。他知道自己在前线,家里的亲人们在为他时时牵挂。他知道如果自己在战场上死去,父母亲将会失去儿子,妻子将会失去丈夫,女儿将会失去父亲。可是,他没有太多的心思顾及这些,在前线他只有不顾一切地杀向倭寇。这个时候,任何一个极为普通的战士都会在这两者之间选择悲壮!

    就是这样的人们,他让我们看到了温暖,体会着感动,让我在不经意间潸然泪下;就是这样的人们,他们代表了崇高的民族精神。他们的存在使得全民抗战的号召有着坚实的群众基础。全民抗战也在不断的发展和升级中,一步一步地使得全国的抗战胜利成为现实。

    

    历史,在浩浩荡荡的奔流中,记录着种族的血和泪,书写着民族的豪迈与悲壮。沉默的大地无声地将流淌的历史打上民族的烙印。

太行山上的战斗是一曲中华民族英勇无畏的赞歌!也是一首凝聚着民族尊严,洋溢着民族豪迈与悲壮的赞歌。

“既然我们都是中国军队,既然我们都要抗日,我们就应该打破藩篱,共建一个抗日群体。”于是,面对日寇的侵略,中国的军队搁置了分歧,枪口一致朝向侵入的倭寇。

在山西晋祠的堂前有三股泉水,据说,这三股泉水无论来自哪里,都在这里汇合,融为一体。于是,在这里,在太行,中国的军队共同合作,取得了全国抗战以来的第一个胜利。

“我们都是中国人!”脚踏着同一方土地,身体里流淌着一样的血脉,他们共同端起了机枪,一起举起了钢刀。

    敌强我弱的现实,让他们共同忍受暂时失守阵地的痛苦。在雁门关战场,闻听娘子关失守的贺团长把冲冠的愤怒倾向于手中的钢刀,杀向鬼子的头颅;在太原城的外围阵地,一群将士面对太原即将不保的局面扼腕痛哭,而后呼喊冲向敌群。不同的身上同样流动着中华民族的血脉,他们流出的是民族的伤痛,他们发出的呼喊是中华民族不屈的声音。

    

    在太行山上,英勇的战士们凭着顽强和不屈,终于在近三年的时间内,抵挡住了敌人的

无数次进攻,打击了敌人嚣张的气焰,抵抗住了敌人疯狂的侵略。日军阿部中将带着苟延的气数在巍巍太行山脚下孤注一掷。作为两年以来这段抵抗侵略的历史的终结,中国的将士们把严阵的炮口指向他,把齐发的炮火倾泻于他。一片齐鸣的炮火瞬间化作为日本侵略者送葬的火花,阿部规秀这朵“名将之花”也随即在这场为他准备的炮火中粹然凋落。

    

滔滔黄河依旧,巍巍太行无语。当年战斗在太行山的勇士们,或死者埋骨于青山,或生者默然老去,而今都已不能再见。只有黄河水滚滚流淌,仿佛在向世人述说一段悲壮的历史; 太行山巍然屹立,永远标志着中华民族不屈的民族精神。

 

大学时的习作




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